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2020-04-08

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臧棣清理了古典诗歌传统、西方现代主义诗歌与新诗之间的文学关联,从而摆脱批评界将古典诗歌传统与西方现代主义诗歌作为评判标准带给新诗创造力的负面影响。但摆脱了这些评判标准可能带来的限制后,又如何利用这些写作资源实现这一有别于古典诗传统、充满可能性的审美空间?臧棣认为只要保持对新诗自身文化创造力的信赖,执着于诗歌之新的创造性认知,就可以在投身未来的写作实践过程中实现自身。虽然臧棣也认识到这个新的审美空间的自身发展,还与中国的不可逆转的现代化进程紧密联系在一起,但由于坚信诗歌的审美独立性具备超脱历史的能力,臧棣常常把这一新的审美空间的出现与发展,封闭性地理解为现代性自身内在审美逻辑发展的必然结果。在涉及社会历史进程或所谓的某些特殊的历史条件与诗歌可能性的关联时,臧棣表述得含混模糊,仅把可能性的实现,寄托在天才通过语言进行的创造性转化上。因此他批评新诗史上寻求与旧诗关联的诗人时,往往只集中指出这些诗人如朱湘的迷误,就在于迷恋与古典诗传统的审美标准如旧的美妙意境和韵律的对接上(37)。而传统,这一内在于现代性的话语,发生在不同的时代境况当中,蕴涵着不同的现实或文化诉求,本可以成为新诗发展的可能性的资源,往往却被排斥在臧棣的讨论之外。

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